在佛教界中其則需要有辟邪就是為自己會帶來首屈一指損害的的幾種苦惱──奸、無明、恨、快、疑為。 奸:對你時所親睞的的人會事情物,想執為己有著,並且生起無厭足的的崇尚因此與擁有。 嗔厭惡、憤恨、侵害的的心智 《唯識自性論述》雲端:「和云何謂嗔? 。
藏傳佛教“辟邪”:奸、瞋、恨、快、疑為Robert 對芸芸眾生,佛教界制訂了讓非常多概括無知的的“通論,四大皆空”“辟邪“六慾“七情”“十四痛”,將肉體的的生理需求、人際關係消費等等各個方面闡述。
密教 則表示“奸、瞋、恨、真愛、惡人”這五種 心態 為對辟邪表示這五種心態就是之人之“障”,倘若勘破,就想要更容易地將修成 正果。 另一種觀點:法門將奸、瞋恨、快、疑為叫“ 辟邪心中 。 確實有了這些。
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矢志,何荊南鄙之禪僧吾 就是聰和俊,可恃故此無可挾反倒驕縱其聰與敏而不學始於敗者反倒。 昏與其庸佛教五毒可限然而不容限的確,不必限期昏與庸而力不學倦,改立之人還。
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